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在新都桂湖公園

一朵并蒂蓮迎著盛夏驕陽(yáng)盛放

兩朵胭脂色的荷花共生于同一莖端

花瓣層疊舒展

猶如雙生姐妹相依而立

并蒂蓮無(wú)法人工培育、不能遺傳，可遇而不可求。

這一現(xiàn)象的發(fā)生概率極低，僅約十萬(wàn)分之一，因此被視為荷花中的珍品。因其雙花同蒂、相依共生的特性，并蒂蓮自古被賦予“同心”“和睦”“吉祥”“幸運(yùn)”的象征意義，也是詩(shī)詞書畫中的經(jīng)典意象。

從植物學(xué)角度看，并蒂蓮的形成主要源于花芽分化過(guò)程中的異常：受溫度、濕度、光照等環(huán)境因素或遺傳變異影響，細(xì)胞分裂發(fā)生改變，最終發(fā)育出雙花苞結(jié)構(gòu)。

可以看出，千年前的古人就已經(jīng)開(kāi)始享受賞荷消夏逐清涼。那么，老祖宗們都是怎么賞荷的，這一文化又是怎么發(fā)展起來(lái)的？我們今天來(lái)一探究竟。

荷花

比人類早了一億年的活化石

荷花曾經(jīng)被稱為活化石，是地球起源最早的植物之一。早在商周時(shí)期我國(guó)就有栽培記錄，封神演義中的哪吒便是蓮花化身。

曾經(jīng)有人說(shuō)荷花產(chǎn)自印度，中國(guó)的荷花是從印度傳過(guò)來(lái)的，因?yàn)榉鸾虖挠《葌鱽?lái)，佛祖、菩薩都坐的是蓮花座，但事實(shí)上佛祖坐的蓮座更像是睡蓮，而不是荷花！

許多人在欣賞荷花與睡蓮的時(shí)候，常常將二者混為一談，也常將它們稱呼為“蓮花”，其實(shí)它們是完全不同科屬的2種植物，荷花屬于蓮科蓮屬，睡蓮屬于睡蓮科睡蓮屬。

1973年，考古學(xué)家在浙江余姚“河姆渡文化”遺址中，發(fā)現(xiàn)了荷花的花粉化石，距今已有7000多年的歷史。目前全世界也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家有比中國(guó)發(fā)現(xiàn)的荷花更早的記錄，且從種植規(guī)模、品種培育等方面，中國(guó)都遙遙領(lǐng)先世界！可以肯定地說(shuō)，中國(guó)就是荷花的原產(chǎn)地。

荷花

古人賞荷花樣多

池賞最受歡迎

據(jù)記載，在中國(guó)古代有三種比較出名的賞荷方式，分為瓶賞、盆賞和池賞。因荷花生長(zhǎng)于水澤之地，自然欣賞受時(shí)間、地域所限，古人便挖池種荷、筑亭看花，于是最受古人喜愛(ài)的賞荷方式是池賞。

文化公園

最早的池賞始于先秦時(shí)期，據(jù)《越絕書》記載，吳王夫差得到越國(guó)敬獻(xiàn)的美女西施后，特在今蘇州城西的靈巖山，建筑了一座休閑離宮“館娃宮”。傳宮內(nèi)置有琴臺(tái)、響屐廊，還有玩花池，池內(nèi)廣種荷花，特別移栽了一種野生紅蓮。吳王的“玩花池”，就是中國(guó)古代最早的“池賞”杰作，西施也因?yàn)檫@個(gè)，成了古人眼里的“荷花神”。

漢以后，據(jù)古籍《三輔黃圖》記載：西漢武帝鑿“太液池”，植荷、仿制江南“越女舟”，出現(xiàn)了較早的在人工水景中蕩舟賞蓮的記錄。

新津千畝荷塘 圖源：新津文旅

到了隋唐時(shí)期，有條件的富貴之家，一般都會(huì)挖池養(yǎng)荷，既是美化環(huán)境的需要，更是夏日避暑和賞荷的追求。唐詩(shī)人劉禹錫在《劉駙馬水亭避暑》一詩(shī)中，便留有“盡日逍遙避煩暑，再三珍重主人翁”的佳句。

圖源：微博@子小潯

南宋以后，人們注重庭院蓮池造景，很多江南私家園林都出現(xiàn)了賞荷景點(diǎn)與建筑。

明清時(shí)，“池賞”已成為古人夏日生活的日常，在庭院開(kāi)鑿荷池已是清代講究人家的“標(biāo)配”。

文化公園荷塘月色

現(xiàn)如今的池賞不僅是中國(guó)古典園林特色，也是一種廣泛流傳的賞荷方式。目前，成都許多公園中一般均置水池，內(nèi)植荷花，就是古人“池賞”之遺韻，也是古人當(dāng)年賞荷最佳去處。

望叢祠

荷花從浮葉初現(xiàn)到群花盛放，不同時(shí)節(jié)有不同的美態(tài)，那么賞荷該選何時(shí)呢？

答案是7~8月，每天上午6~7點(diǎn)，到了10點(diǎn)以后花瓣就會(huì)慢慢收攏起來(lái)。單朵荷花的花期就七天左右，在這七天里，最佳的觀賞時(shí)間是第二天，從第三天開(kāi)始，荷花的花型花色都開(kāi)始走下坡路，到后期輕輕一碰，花瓣就會(huì)掉下來(lái)。

何為美？荷唯美！

這個(gè)周末

就找個(gè)公園賞荷吧~